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作者:落葉
链接:https://www.zhihu.com/question/290895933/answer/477852394
来源:知乎
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神化劉氏?不存在的。簡直堪稱歷史客觀唯心主義典範。打破劉氏神話的不是季漢的滅亡,而是自順帝起,皇帝廢立操於后戚、宦官、權臣、軍閥之手,是桓靈時代爛的一匹的治理水平,一直到東漢滅亡就沒有正常過。試問在氣候與地理條件惡化的魏晉時代,莊園塢堡經濟佔主導,政府佔有的勞動力有限,勞動力大多依附世家大族,政府掌握的土地及其稀少。你季漢拿什麼去打破士族對大部資源的控制?北魏能夠實行均田,恰恰是與北方在八王之亂、十六國時期被打爛,北方士族的武裝力量相較鮮卑人較弱有關,儘管北方真正開始解決這個問題的還是在北周和隋代。並且在北魏至唐初,授田的記載並不是很多,均田的實現還是跟政府直接掌控的土地有關,收回露田這種操作也是國家能夠控制並有能力決定這塊土地歸屬的情況下才能進行。隋代輸籍法能夠吸引依附農民到政府控制的土地上來,根本原因也是因為政府控制的土地尤其是無人耕種的荒地足夠多。世族問題根本解決還

作者:落叶
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着作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
神化刘氏?不存在的。简直堪称历史客观唯心主义典范。打破刘氏神话的不是季汉的灭亡,而是自顺帝起,皇帝废立操于后戚、宦官、权臣、军阀之手,是桓灵时代烂的一匹的治理水平,一直到东汉灭亡就没有正常过。试问在气候与地理条件恶化的魏晋时代,庄园坞堡经济占主导,政府占有的劳动力有限,劳动力大多依附世家大族,政府掌握的土地及其稀少。你季汉拿什么去打破士族对大部资源的控制?北魏能够实行均田,恰恰是与北方在八王之乱、十六国时期被打烂,北方士族的武装力量相较鲜卑人较弱有关,尽管北方真正开始解决这个问题的还是在北周和隋代。并且在北魏至唐初,授田的记载并不是很多,均田的实现还是跟政府直接掌控的土地有关,收回露田这种操作也是国家能够控制并有能力决定这块土地归属的情况下才能进行。隋代输籍法能够吸引依附农民到政府控制的土地上来,根本原因也是因为政府控制的土地尤其是无人耕种的荒地足够多。世族问题根本解决还

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